“跨越海洋—中國"海上絲綢之路"九城市文化遺產(chǎn)精品聯(lián)展”，這兩天正在南京市博物館（朝天宮）進(jìn)行展出，展覽將持續(xù)到6月26日。在展覽中，記者看到了一些其他城市的絲綢衣物制品。其實(shí)，說起絲綢，南京的云錦可謂一絕。作為中國最華美高貴的錦緞，云錦因美如天上的云霞而得名，被列為中國古代三大名錦之首。專家告訴記者，通過海上絲綢之路，云錦不僅影響了周邊國家的服飾文化，也成為東方燦爛文明的象征，是西方人眼中一朵絢麗、耀眼的藝術(shù)奇葩。

　　影響：日本西陣織與南京云錦淵源頗深

　　據(jù)專家考證，海上絲綢之路形成于秦漢時(shí)期，發(fā)展于三國隋朝時(shí)期，繁榮于唐宋時(shí)期，轉(zhuǎn)變于明清時(shí)期。傳統(tǒng)意義上的海上絲綢之路主要指從中國東南沿海的廣州、泉州、寧波等港口出發(fā)前往南海和印度洋的貿(mào)易航線；二十世紀(jì)后半期，國際學(xué)術(shù)界也常常把中國到東北亞的朝鮮半島、日本列島和琉球群島的貿(mào)易航線，稱之為海上絲綢之路的東線。

　　曾多次走訪日本、韓國的原江寧織造博物館副館長，現(xiàn)就職于南京市明城墻垣史博物館的馬麟告訴記者，日本國寶級(jí)的傳統(tǒng)工藝品西陣織就與南京云錦有著不可磨滅的淵源。“西陣織的部分工序和一些織造技術(shù)手段與南京云錦是一樣的，因其出產(chǎn)于日本京都的西陣地區(qū)而得名。”

　　據(jù)了解，公元5、6世紀(jì)左右，從大陸渡到日本的秦氏一族將養(yǎng)蠶繅絲的技術(shù)傳至日本。隨著唐宋時(shí)期海上絲綢之路的繁榮，日本的工匠們開始鉆研從中國宋朝傳來的綾織技術(shù)。明代鄭和下西洋后，也把來自南京的云錦帶到了日本、韓國等周邊國家。驚嘆于南京云錦的美麗，日本工匠再次自主引進(jìn)中國明朝的紡織技術(shù)，生產(chǎn)出優(yōu)秀的綢緞，進(jìn)一步推動(dòng)了西陣織的發(fā)展。

　　眾所周知，琉球國未被日本兼并前，曾經(jīng)向中國的明、清兩代朝貢。自從明洪武五年(1372年)，明朝與琉球建立封貢關(guān)系以來，冊(cè)封新國王一直就是琉球國政治上的一件大事，而南京云錦亦往往被作為朝廷封賞的禮物，賞賜給琉球王。“早些年，江寧織造府就曾受日本邀請(qǐng)，幫忙復(fù)制當(dāng)時(shí)琉球王的服裝。”馬麟說，“我們也在韓國博物館看到很多云錦服飾。”

　　故事：清代“吳家賬房”將云錦遠(yuǎn)銷海外

　　位于南京市門西釣魚臺(tái)83、85、87號(hào)和93巷1號(hào)的“吳家賬房”，又名德裕堂吳悅來緞號(hào)，原為清代中期經(jīng)營綢緞出口貿(mào)易的吳氏所有，2012年成為南京市第四批文物保護(hù)單位。當(dāng)年，隨著南京云錦在清朝的迅猛發(fā)展，清政府在南京設(shè)江寧織造府，主持官方云錦的生產(chǎn)。而吳家賬房，則是屬于民間機(jī)構(gòu)，除了完成江寧織造的生產(chǎn)任務(wù)供給朝廷外，還可以自己做生意。

　　據(jù)吳氏的后人介紹，清乾隆年間，“德裕堂吳悅來緞號(hào)”在南京開業(yè)，老百姓稱吳悅來緞號(hào)叫吳家賬房。賬房指的是經(jīng)營緞子（云錦在清代叫緞子）買賣的貿(mào)易公司。其中，在緞子的生產(chǎn)與經(jīng)營中，賬房作為經(jīng)營方將原料發(fā)包給機(jī)工，機(jī)工將織好的緞子交由賬房算賬，繼而由賬房對(duì)外銷售。到了道光年間，吳斗垣成長為家族中的“掌門人”，把“德裕堂吳悅來緞號(hào)”的生意推向高峰。

　　當(dāng)時(shí)，吳斗垣常年跟隨父輩奔走在南京與廣州、廣州與南洋及歐洲大陸之間。1842年，因?yàn)椤赌暇�條約》的簽訂，清政府開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五個(gè)通商口岸，22歲的吳斗垣改變了之前南京到廣州從陸路請(qǐng)鏢局押送緞子的方式，改走水路，從南京下關(guān)轉(zhuǎn)船到上海，從上海通商口岸裝船到廣州，再由廣州口岸銷往南洋和歐洲，從而開辟了海上云錦之路。通過廣州知府申領(lǐng)堂名，吳家在廣州金陵會(huì)館開設(shè)了“德裕堂吳悅來海上貿(mào)易緞號(hào)”。

　　遺憾：云錦的海外貿(mào)易記錄史料極為稀少

　　南京云錦起源于六朝，至今已有1590多年的歷史。雖然她歷史悠久、美名揚(yáng)天下，但提到古代南京云錦通過海上絲綢之路銷往海外的情況，著名的南京云錦掌舵人、原南京云錦研究所所長王寶林卻不無遺憾地表示：“有關(guān)這方面記載的資料實(shí)在是太少了。”

　　王寶林告訴記者，他在任南京云錦研究所所長的時(shí)候，就有心發(fā)掘南京云錦在海外貿(mào)易方面的歷史以及對(duì)西方世界所產(chǎn)生的影響。“為此，我們還專門把它作為一個(gè)課題來研究。但遺憾的是，南京作為海上絲綢之路的最后一站，我們卻一直沒有查到詳細(xì)的記載。”這也成為王寶林的一件心事，始終念念不忘。“馬上，南京云錦研究所準(zhǔn)備跟南京師范大學(xué)合作，辦研究生班，準(zhǔn)備依靠這些學(xué)生的力量，再度挖掘古代南京云錦在海上絲綢之路中的情況，增加南京云錦的歷史厚度和文化厚度。”王寶林說。

　　小鏈接：拿破侖的一雙鞋就是絲綢所制

　　據(jù)有關(guān)專家介紹，絲綢面料在西方普遍使用有兩個(gè)高峰階段：一個(gè)是古希臘古羅馬時(shí)期，另一個(gè)是以文藝復(fù)興為中軸的歷史時(shí)期。

　　在古希臘古羅馬時(shí)期，隨著東西方貿(mào)易的發(fā)展，羅馬逐漸成為中國絲綢外銷的最大市場(chǎng)，中國的絲綢在當(dāng)時(shí)成為一種流行的時(shí)尚品，古希臘和古羅馬的皇室、貴族均以擁有絲綢服飾而自豪。凱撒大帝(中國西漢時(shí)期)曾穿著中國絲綢長袍去看戲，引起全場(chǎng)的欽羨，觀眾都在觀賞這件華美的長袍。經(jīng)考證，當(dāng)時(shí)凱撒穿的絲袍材料來自中國長安。據(jù)公元一世紀(jì)中葉羅馬史學(xué)家魯卡努斯記載，埃及艷后克莉奧佩特拉擁有的絲綢衣服就曾引起許多人的羨慕。

　　而在以文藝復(fù)興為中軸的歷史時(shí)期。從14世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)開始，中國絲綢先后傳入法、英、意等國，這一時(shí)期西方國家使用絲綢到了登峰造極的地步。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)除了一個(gè)重要的服裝配件—拉夫領(lǐng)不能用絲綢制作外，其他所有的服裝、飾品都用絲綢制作，皇室、貴族、富人幾乎對(duì)絲綢產(chǎn)生了一種癡迷的狀態(tài)，甚至鞋子都用絲綢來裝飾。這一點(diǎn)，由目前正在南京博物院展出的“飛越歐洲的雄鷹—拿破侖文物特展”為證。該展覽備受觀眾追捧，記者在展覽現(xiàn)場(chǎng)看到，其中一幅拿破侖油畫像中，拿破侖腳上穿的皇室的鞋子，就是由海藍(lán)色的絲綢所制，它服帖地包裹在拿破侖的腳上。一旁的觀眾開玩笑地說：“我還以為是拿破侖穿錯(cuò)了皇后的鞋子呢，它實(shí)在是太精美了！”（江南時(shí)報(bào)）