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絲綢文化
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無(wú)錫蠶絲是吳文化皇冠上的一顆燦爛明珠

無(wú)錫絲綢協(xié)會(huì)   錢(qián)耀興

  在揚(yáng)鞭躍馬進(jìn)入喜氣洋洋的2015年之際,本人應(yīng)邀和無(wú)錫市絲綢協(xié)會(huì)沈治波會(huì)長(zhǎng)、“吳文化研究會(huì)”陳振康先生一起探研無(wú)錫蠶絲文化,倍感欣慰。

 本人從1981年起有緣從事絲綢史料的收集、整理和編寫(xiě)工作,至今已達(dá)30余年。期間,本人先后主編了一本由上海人民出版社出版發(fā)行的《無(wú)錫市絲綢工業(yè)志》(獲江蘇省新編地方志優(yōu)秀成果壹等獎(jiǎng));編寫(xiě)、拍攝了一部反映無(wú)錫絲綢工業(yè)發(fā)展的《絲綢工業(yè)在前進(jìn)》的電視片;參加了在杭州召開(kāi)的《1992年國(guó)際絲綢文化與經(jīng)濟(jì)研討會(huì)》,有幸結(jié)識(shí)了一批國(guó)內(nèi)外研究絲綢史的專(zhuān)家、學(xué)者。參與編寫(xiě)了《江蘇省絲綢志》(繅絲和絹紡部分),應(yīng)邀參與由中國(guó)絲綢界老前輩王莊穆、蔣猷龍、梁家龍等絲綢界權(quán)威主編的《民國(guó)絲綢史》審校工作。1996年,本人在無(wú)錫市第二絲織廠(chǎng)(前身為永泰繅絲廠(chǎng))任黨委書(shū)記期間,組織舉辦了永泰絲廠(chǎng)建廠(chǎng)100周年(1896--1996)廠(chǎng)史展覽和廠(chǎng)慶活動(dòng)。退休前,本人在有關(guān)刊物上發(fā)表了20余篇絲綢史研究文章,退休后,應(yīng)無(wú)錫市南長(zhǎng)區(qū)委、區(qū)政府之邀起草了“中國(guó)(無(wú)錫)蠶絲博物館”文字首稿(后改稱(chēng)為中國(guó)絲業(yè)博物館)。近年又為中國(guó)絲綢檔案館提供了數(shù)百件有價(jià)值的資料和實(shí)物。

 在30多年的絲綢生涯中,是絲綢改變了我的人生,是絲綢給我?guī)?lái)了太多太多的美好回憶和喜悅。

 如今,本人已過(guò)了古稀之年,但對(duì)絲綢的濃濃之情,依然如故。為此,欣然命筆,將我所接觸過(guò)的一些絲綢史料整理成若干小文,獻(xiàn)給讀者,敬請(qǐng)賜教。

 絲綢文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

 中國(guó)是世界絲綢生產(chǎn)的發(fā)源地。從考古發(fā)現(xiàn),中國(guó)絲綢的淵源可以追溯到遠(yuǎn)古的新石器時(shí)代。古代社會(huì)先民在創(chuàng)造出文字之前,是以傳說(shuō)來(lái)傳播文化的。在六世紀(jì)遠(yuǎn)古炎黃時(shí)代,原始先民就出現(xiàn)了許多美麗的傳說(shuō)。傳說(shuō)位于黃河流域華夏部落最早的一位首領(lǐng)叫黃帝。黃帝的元妃(西陵氏之女)叫嫘祖。有一次嫘祖在侍女的簇?fù)硐拢诤笊狡沦p花。時(shí)逢暮春,山坡上長(zhǎng)滿(mǎn)了各種古樹(shù)野花。她們左顧右盼,邊走邊看。嫘祖一抬頭,忽然看見(jiàn)一些古樹(shù)上有不少蟲(chóng)子嘴里正吐著一根根晶亮的白絲,小蟲(chóng)沒(méi)完沒(méi)了地用嘴里吐出的絲不停地把它自己纏繞起來(lái)。嫘祖被這眼前的景象驚呆了。第二天嫘祖又帶著侍女們前來(lái)察看究竟。但發(fā)現(xiàn)樹(shù)上的一些小蟲(chóng)子不見(jiàn)了,變成了一個(gè)個(gè)白色的小橢圓狀物。在大家都感到很驚奇時(shí),突然從樹(shù)上掉下的一粒白色橢圓狀物剛好掉在一個(gè)侍女手里捧著的盛水器皿里。侍女見(jiàn)狀,急忙用手指想把掉進(jìn)器皿里的東西撈出來(lái)。由于水溫較高,撈了多次才撈出來(lái)。嫘祖上前一看,見(jiàn)上面有一些絲狀物,便拿在手里拉扯起來(lái),結(jié)果,竟越拉越長(zhǎng)。后來(lái)嫘祖就帶領(lǐng)侍女們把樹(shù)上的這些白色橢圓狀物取下來(lái),放在大的器皿里,用熱水浸泡,再用枝條攪拌,把絲拉扯出來(lái)。隨后,嫘祖用這些長(zhǎng)絲為黃帝織了一件美麗的衣袍,黃帝穿在身上后,袍子光澤四射,尤顯尊貴。從此這些小蟲(chóng)被稱(chēng)作蠶(意謂天下將自己“纏”起來(lái)的小蟲(chóng)),將小蟲(chóng)絲盡命“喪”的樹(shù)稱(chēng)為桑樹(shù)。傳說(shuō)嫘祖她們通過(guò)對(duì)古桑樹(shù)和野蠶生產(chǎn)過(guò)程的長(zhǎng)期觀(guān)察,最終發(fā)展到教民栽桑育蠶。為了紀(jì)念嫘祖,后人都傳說(shuō)嫘祖始蠶,將嫘祖尊為蠶神。嫘祖始教民育桑,治絲繭以供衣服這個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō),就從古代一直流傳下來(lái)了。

 當(dāng)然,與養(yǎng)蠶有關(guān)的神奇?zhèn)髡f(shuō)還有很多。相傳在遠(yuǎn)古離辛氏時(shí),四川《蜀圖經(jīng)》稱(chēng):蜀有蠶女,父為人掠,唯所秉馬。……旬日,女化為蠶,披馬皮,謂之馬頭娘,為有蠶之始。蜀女化蠶的故事,在古代廣為流傳。

 中國(guó)古代自有文字伊始,便就有了蠶桑記載。最早見(jiàn)諸古代的甲骨文,距今已有4000多年歷史。從最早整理出來(lái)的900多個(gè)殷商甲骨文中,可以認(rèn)定為與桑、蠶、絲、綢及與之形態(tài)相似的甲骨文就有42個(gè)。

 從古代美麗的傳說(shuō)、古籍記載到現(xiàn)在考古和出土文物來(lái)看,在距今5000多年前的新石器時(shí)代,在黃河流域、長(zhǎng)江中下游流域(包括太湖沿岸地域)已經(jīng)自然形成了若干個(gè)歷史文化區(qū),如黃河流域、渭河流域的中原歷史文化區(qū)、涇渭文化區(qū)、長(zhǎng)江中下游江漢文化區(qū)、太湖文化區(qū)。不僅這些古代的文化區(qū)域桑樹(shù)分布相當(dāng)廣泛,而且在新疆、內(nèi)蒙、西藏、四川等地都發(fā)現(xiàn)高齡古桑,甚至有千年以上的野生桑林。從浙江吳興(今湖州)錢(qián)山漾良渚文化遺址發(fā)掘出來(lái)的絲線(xiàn)、絲帶和平紋絹殘片,經(jīng)過(guò)定位素碳14測(cè)定,距今已有5300多年歷史。在河南滎陽(yáng)城東青臺(tái)村仰韶文化遺址發(fā)掘出來(lái)的142號(hào)、164號(hào)墓的甕棺中所含的蠶絲纖維的碳化絲織物,經(jīng)過(guò)科學(xué)測(cè)定,我國(guó)人工養(yǎng)蠶的歷史至少可以追溯到5300多年前。

 中國(guó)絲綢博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它的發(fā)明是對(duì)整個(gè)人類(lèi)作出的巨大貢獻(xiàn)。

 無(wú)錫位于江蘇南部,北靠長(zhǎng)江,南臨太湖,與同屬太湖文化區(qū)域的吳江、吳縣、蘇州、湖州、嘉興等地湖水相連。

 早在遠(yuǎn)古時(shí)代,無(wú)錫先民已事蠶桑。商朝武乙(公元前12世紀(jì))古公亶父(周太王)長(zhǎng)子泰伯偕弟仲雍自岐山(屬中原文化區(qū)的今陜西長(zhǎng)安一帶)來(lái)到江南,定居無(wú)錫梅里,自號(hào)勾吳。由于古代黃河流域中原地區(qū)長(zhǎng)期處于政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展中心,蠶桑絲綢生產(chǎn)最為普遍。泰伯定居梅里后,大力推廣中原農(nóng)桑文化技術(shù)、倡導(dǎo)農(nóng)耕和栽桑育蠶。周朝(公元1066年)武王克商后封仲雍后人周章為吳君。春秋吳始立王,先后600余年。期間無(wú)錫為古吳國(guó)都邑。從西周到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,史記載有“吳王僚因吳邊之女與楚邊邑之女爭(zhēng)界上之桑而伐楚(史稱(chēng)吳楚邊邑爭(zhēng)桑之戰(zhàn))。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)“勸農(nóng)桑”已成諸王強(qiáng)國(guó)之道。據(jù)史料載,其時(shí),無(wú)錫已是“朝市耕立,舟車(chē)攘攘”。隋唐時(shí),無(wú)錫四鄉(xiāng)已是“桑拓含疏煙,處處倚蠶箔”。后經(jīng)長(zhǎng)期自然變遷和歷代戰(zhàn)事兵災(zāi)治亂影響,無(wú)錫蠶業(yè)時(shí)有興衰。自同治初,經(jīng)亂田荒,人多植桑養(yǎng)蠶,輒獲奇羨,其風(fēng)始盛。自開(kāi)化鄉(xiāng)延及于各鄉(xiāng)。1860年左右,無(wú)錫北鄉(xiāng)已出現(xiàn)整片桑園。光緒年間,無(wú)錫“荒田隙地,盡載桑樹(shù)”。當(dāng)時(shí)已初步形成了以無(wú)錫為中心,包括江陰、宜興、常熟、中、昆山、武進(jìn)、溧陽(yáng)、丹陽(yáng)、金壇、鎮(zhèn)江、吳江、吳縣、震澤、江都、江寧等地在內(nèi)的蘇南太湖蠶桑區(qū)。歷史上無(wú)錫蠶種種類(lèi)甚多,有“蓮心”、“橄欖”、“白園”等。其中尤以產(chǎn)于西北各鄉(xiāng)的“蓮心”蠶種為最佳。到十九世紀(jì)中葉,無(wú)錫農(nóng)村已普遍從事栽桑養(yǎng)蠶,鄉(xiāng)民多以簡(jiǎn)單器械——木制手搖繅車(chē)、足踏繅車(chē)將鮮繭繅制成土絲。無(wú)錫土絲產(chǎn)量以西北鄉(xiāng)最多,東南次之。土絲質(zhì)量以鴻山絲最好。

 每年五、六月份售絲時(shí)節(jié),鄉(xiāng)民未售繭而自抽絲者,莫不捆載來(lái)城,以售其絲。當(dāng)時(shí)每逢土絲上市時(shí),售絲農(nóng)民肩背手提,絡(luò)繹不絕,買(mǎi)賣(mài)興旺繁榮之情“途為之塞”。無(wú)錫北門(mén)外的北塘、南門(mén)外的黃泥降及鄉(xiāng)區(qū)鴻山西陽(yáng)村的唐家橋一帶均盛設(shè)絲行,每歲土絲買(mǎi)賣(mài)金額高達(dá)數(shù)十萬(wàn)銀元之巨。無(wú)錫繅制的土絲運(yùn)往上海經(jīng)洋行輸往國(guó)外者已占十分之四左右,其余土絲經(jīng)絲行商人收購(gòu)整理后銷(xiāo)往南京、上海、寧波、丹陽(yáng)、盛澤等地的木機(jī)織綢工場(chǎng)。當(dāng)時(shí)無(wú)錫唐家橋生產(chǎn)的鴻山絲(又稱(chēng)梅村絲)由于土絲纖度勻凈,質(zhì)地尤佳,與震澤生產(chǎn)的輯里絲、盛澤紡、丹陽(yáng)縐齊名。

 清末民初,日本三井公司西君自中國(guó)回國(guó)后述其在華所見(jiàn)蠶桑情況:“自上海到蘇州有江,江岸多有桑樹(shù)點(diǎn)綴;自蘇州到無(wú)錫,亦有江,江之兩岸,一望無(wú)際,皆桑也……附近村落,每村或三十戶(hù)到五十戶(hù),家家育蠶,不問(wèn)男女,皆從此業(yè)。”

 1913年,據(jù)“江蘇省實(shí)業(yè)廳”編寫(xiě)的《江蘇省實(shí)業(yè)行政報(bào)告書(shū)》載,1913年無(wú)錫養(yǎng)蠶戶(hù)統(tǒng)計(jì):無(wú)錫總?cè)丝?04346人,總戶(hù)數(shù)約166200戶(hù),其中農(nóng)業(yè)戶(hù)142134戶(hù)。農(nóng)業(yè)戶(hù)中,養(yǎng)蠶戶(hù)有142005戶(hù)。養(yǎng)蠶戶(hù)占無(wú)錫總戶(hù)數(shù)的85.44%,占農(nóng)業(yè)戶(hù)總數(shù)的99.91%,真正是家家栽桑,戶(hù)戶(hù)養(yǎng)蠶。十九世紀(jì)末,上海洋行驟增,繅絲工業(yè)勃興。上海絲線(xiàn)廠(chǎng)所需原料繭均源自江南農(nóng)村,而無(wú)錫又是江南蠶桑生產(chǎn)的中心,與周邊鄰縣四通八達(dá),成了蠶繭買(mǎi)賣(mài)的集散地和上海絲廠(chǎng)原料的主要供給地。

 無(wú)錫由于有豐富的蠶繭原料,除了運(yùn)往外地供絲廠(chǎng)生產(chǎn)外,還有相當(dāng)一部分蠶繭用于蠶農(nóng)自繅土絲。1878年無(wú)錫農(nóng)村繅制土絲82800公斤,等于蘇州、盛澤、奔牛、宜興、溧陽(yáng)等地當(dāng)年產(chǎn)絲量總數(shù)的63.5%。1879年無(wú)錫產(chǎn)絲量92184公斤,占上述各地產(chǎn)絲量總數(shù)的64.2%。清末民初,無(wú)錫有20多家絲行,主要分布在南門(mén)外的黃泥降和北門(mén)外的江陰巷一帶。無(wú)錫絲行主要是收購(gòu)本地及周邊鄰地土絲經(jīng)過(guò)整理后再販運(yùn)到上海,售于洋行和華絲行,同時(shí)還將收購(gòu)的部分土絲轉(zhuǎn)口外銷(xiāo)周邊各地織戶(hù)。事實(shí)上,當(dāng)時(shí)無(wú)錫已經(jīng)成為土絲買(mǎi)賣(mài)轉(zhuǎn)口的集散地。

 上海絲廠(chǎng)、洋行為了爭(zhēng)奪原料繭,往往在周邊蠶繭產(chǎn)地以當(dāng)?shù)氐刂鬣l(xiāng)紳名義開(kāi)設(shè)繭行,就近收繭。無(wú)錫繭行以西北鄉(xiāng)洛社其昌繭行、南鄉(xiāng)許舍其均繭行、新瀆橋其隆繭行、東北鄉(xiāng)太平橋信裕繭行等為最早。據(jù)《錫金鄉(xiāng)土地理》(上卷1906年左右)載無(wú)錫吾邑絲繭為唯一之盛市。每至四月間,繭行林立,收繭之多,歲必?cái)?shù)百萬(wàn)金。近年價(jià)值增漲,繭業(yè)發(fā)達(dá)遠(yuǎn)過(guò)以前。沿西南北三門(mén)外,繭行之大者,凡七十余處,繭灶共七八百副,繭市之盛吾邑所以為最也。1900年左右,無(wú)錫全縣各鄉(xiāng)已遍設(shè)繭行,規(guī)模較大,每個(gè)繭行設(shè)繭灶20—40副,可收烘新繭300—600擔(dān)。1909年無(wú)錫南門(mén)、北門(mén)已有繭行140家,占江蘇全省繭行總數(shù)的56%,相當(dāng)于浙江省繭行總數(shù)的152%。1919年無(wú)錫繭行數(shù)已猛增至223家,繭灶4812副。由于無(wú)錫繭行集中,繭灶眾多,每年將大批鮮繭烘焙成可以長(zhǎng)年儲(chǔ)存的干繭,于是,無(wú)錫周邊各地將鮮繭紛紛運(yùn)到無(wú)錫。繭市之興,盛及全縣。隨著繭絲業(yè)的迅猛發(fā)展,從清宣統(tǒng)元年起,無(wú)錫通惠橋、冶坊場(chǎng)、亭子橋等地陸續(xù)開(kāi)辦了一批絲繭堆棧,為絲廠(chǎng)的長(zhǎng)年生產(chǎn)和迅猛發(fā)展,提供了堅(jiān)實(shí)的原料保證。

 至此,無(wú)錫繭碼頭、絲碼頭已顯現(xiàn)雛形,隨之而來(lái)的無(wú)錫繅絲業(yè)的大發(fā)展亦成必然。
 

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