詩句“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人”，控訴的是舊時勞動婦女遭遇的不公，也間接說明養(yǎng)蠶人的不易。記者昨日在羅源縣松山鎮(zhèn)畬族村竹里村，則見到了一名快樂的“蠶娘”蘭妹金，她獨(dú)自養(yǎng)蠶數(shù)萬條，并繅絲、紡織，制成畬女的腰帶，成為“畬服”這一非遺項(xiàng)目不可或缺的幕后英雄，她也是畬村最后一名“蠶娘”。

 繅絲如故

 來到蘭妹金家中，她正和一個姐妹配合將蠶繭繅絲。一粒粒雪白的蠶繭下到熱湯鍋里，浸泡十來分鐘后，裹附在表面的蠶絲開始脫離蠶繭露出絲端。蘭妹金將四五十根細(xì)絲攪離水面，擰成一縷，繞到繅車上。

 屋外驕陽似火，蘭妹金大汗淋漓，卻也不開風(fēng)扇，任由汗珠將她的額頭浸濕，“小時候奶奶和媽媽繅絲時，我就給她們打蒲扇，可不能湊太近，怕風(fēng)大把細(xì)絲吹斷了”。言談間，鍋中的蒸汽裊裊而上，兩位畬家婦女在灶臺間牽絲翻繭、揮汗如雨。

 繅車極為簡易，竹木構(gòu)造，大約30厘米高，兩根竹架之間是一只滾軸。蘭妹金將攪起的蠶絲在滾軸處纏繞后，經(jīng)由上方的傳送軸單絲而下，抽絲者左右手輪番拉扯，將絲線收在身前的盆子里，不時撒上一把大米，而后繼續(xù)，“這樣絲線才不會打結(jié)”。

 “我十幾歲就幫著媽媽一起養(yǎng)蠶、織布，雖然四十年沒做了，但是練一練，技藝就都回來了。”蘭妹金手里雖忙，說起“養(yǎng)蠶經(jīng)”依然頭頭是道：“每個蠶繭包裹的絲只有一根，一旦被咬破，絲就斷開不能用。所以繭一結(jié)成就要在陽光下曬透，以防破繭或變質(zhì)。”

 “蠶娘”難為

 “蠶娘”本指養(yǎng)蠶的婦人，但一個“娘”字，卻難以訴說其間浸透的心血。二月里，蘭妹金把產(chǎn)在報紙上狀如白芝麻的蠶卵隨身帶著，用體溫捂熱。待到“白芝麻”捂成“黑芝麻”，蠶兒便可破皮了。之后，她用柔軟的雞毛撣子，將蠶寶寶從報紙上，輕輕轉(zhuǎn)移到事先鋪好嫩桑葉的竹匾上。數(shù)萬條蠶寶寶，從聚居在兩個竹匾，漸漸分散到八九十個，食量越來越大，蠶沙也越積越多。

 “以前的老人常說，蠶兒很愛干凈，所以才能吐出潔白的絲。所以每天我都至少為它們換一次家，確保整潔。”為了蠶有足夠的空間，蘭妹金把親友近鄰處能借的大小竹匾、籃筐都借來了，家里象開竹制品店一樣熱鬧。竹匾替換下來，她把匾中的蠶沙倒在桑樹下施肥，同時鋪上新鮮桑葉，以備蠶兒下一輪“搬家”，就這樣日復(fù)一日、不厭其煩。

 “最怕還是下雨天，因?yàn)樾Q不能吃濕的桑葉，否則會排水便而死。我得冒雨采來葉子，放在通風(fēng)處晾干再喂。”蘭妹金說，蠶兒小拇指粗時，一天得喂六七次，常常是喂好晚上8點(diǎn)那一次，她才發(fā)現(xiàn)自己早已饑腸轆轆。

 “半夜還要喂兩次。一開始我定好鬧鐘，到點(diǎn)起床，后來我醒得比鬧鐘還準(zhǔn)時。喂完躺在床上，聽著隔壁蠶兒發(fā)出下雨般的沙沙聲，知道它們吃得香甜，我不但不覺得吵，反而睡得安穩(wěn)。”蘭妹金說。

 按照祖輩的規(guī)矩，畬族服飾的腰帶都由蠶絲制成，因此在過去畬民家家養(yǎng)蠶，戶戶紡絲，而過去10年里來越來越多的畬族人外出謀生，穿著畬服的人也越來越少，養(yǎng)蠶終致消亡。蘭妹金此前外出打過幾年工，后來又回家種地。

 蘭妹金重拾養(yǎng)蠶舊業(yè)，得益于村里省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)畬服項(xiàng)目代表性傳承人蘭曲釵不斷撮合。蘭曲釵說，近年來縣里每年舉辦“畬族·風(fēng)”民俗文化節(jié)，連江、寧德等地的民俗活動也越來越紅火，畬服需求量大增。要趕訂單，可以添置機(jī)器，多請工人，可是蠶絲織成的腰帶，卻絕少不了蠶娘的蘭心巧手。2014年，竹里村終于又響起了沙沙的蠶聲，再一次出現(xiàn)蠶娘的忙碌身影。

 蘭妹金說，村里人聽說她重新養(yǎng)蠶都很支持她，幫著采桑、喂食，鄰居們也不計報酬幫助她，出借工具，打掃衛(wèi)生，晾曬竹匾。蠶兒吐絲前，本村的十幾棵桑樹都不夠供給，也多虧了鄰居們幫忙到別村去采，才勉強(qiáng)維持。“去年種了幾棵桑樹，還是不夠。下半年還得在村里再種幾十棵，否則蠶的食物不足會是大難題。”

 蘭曲釵說，蠶娘的復(fù)出，是傳承和發(fā)展畬族文化進(jìn)程的必然，然而蠶娘獲得的收益，卻與付出的辛勞難以匹配。一條絲帶，由養(yǎng)蠶抽絲，到浸泡染色，再到紡絲織緞，需要2個月的時間，每一個環(huán)節(jié)都耗費(fèi)心血，但是售價并不高，市場也很有限，“我希望政府能夠扶持養(yǎng)蠶業(yè)，對相關(guān)技藝展開保護(hù)，甚至是開發(fā)旅游參觀。讓更多的婦女重回‘蠶娘’行列”。