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絲綢文化
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蠶絲家紡:現(xiàn)代家居的絲綢之路


 

  “老蠶欲作繭,吐絲凈娟娟。周密已變化,去取隨人便。有為機(jī)中練,有為琴上弦。”王冕的《蠶作繭》,展現(xiàn)了原生態(tài)的養(yǎng)蠶、織絲過程,讓我們追本溯源,了解桑蠶絲及其絲綢的演變與運(yùn)用。

  絲之古國(guó) 綿延萬里

  中國(guó)是最早發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲的國(guó)家。在最早的文字記載中,與桑、蠶、絲、綢及與之形態(tài)相似的甲骨文達(dá)到42個(gè)。《穆天子傳》中有關(guān)于周穆王“休于獲澤,以觀桑者,乃飲于桑林”的記載,可見古代中國(guó)產(chǎn)蠶絲之早。

蠶絲是一種天然纖維,質(zhì)輕而細(xì)長(zhǎng),素有“人體第二皮膚”的美譽(yù),被業(yè)界稱為“纖維皇后”。

  蠶絲以桑蠶絲、柞蠶絲為主,尤以桑蠶絲的品質(zhì)為最佳,最早只有帝王才能使用。據(jù)悉1000條蠶從出生到吐絲結(jié)繭,需吃掉桑葉20千克,而吐出來的絲只有500克左右,可見桑蠶絲的珍貴。

    古代勞動(dòng)人民栽桑、采桑、養(yǎng)蠶、手工繅絲、織絲的過程。

  桑蠶織品在漢代達(dá)到高峰,出現(xiàn)錦、絹、綺三大類,品種和花色也十分豐富。其中作為絲綢代表的“錦”,將蠶絲的優(yōu)秀性能與美學(xué)結(jié)合起來,讓絲綢不僅成為高貴的衣料,并且賦予了其藝術(shù)的象征,極具文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值。

  隨著絲綢之路的興起,絲綢隨之傳向亞、歐、非各國(guó),成為東方文明的傳播者和象征,中國(guó)也被稱為“絲國(guó)”。中世紀(jì)的歐洲,貴族們以擁有一件絲綢衣服作為炫耀的資本;凱撒大帝一次身穿絲綢袍服去看戲,驚艷了羅馬,說明當(dāng)時(shí)絲綢的稀少華貴。

  從專屬到普及的過渡

  “一寸緙絲一寸金”,“遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人”。在唐宋時(shí)期,絲綢仍是稀罕之物,只有有功之臣,朝廷才會(huì)賞賜絲絹。

  到了明清,隨著織機(jī)及印染技術(shù)的改進(jìn),桑蠶織品日益豐盛。《紅樓夢(mèng)》中頻繁描寫到與桑蠶織品的服飾與飾物。

  第四十回中,賈母講到窗紗的軟煙羅:“一樣雨過天青,一樣秋香色,一樣松綠的,一樣就是銀紅的,若是做了帳子,糊了窗屜,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著,就似煙霧一樣,所以叫作軟煙羅",那銀紅的又叫作"霞影紗"。”可見,這時(shí)的絲綢已經(jīng)常出現(xiàn)在士大夫及商賈家中,不再是寥寥數(shù)人的專屬之物。

  飛入尋常百姓家

  “衣必華,夏必紗,冬必裘”。在古代,身穿絲綢是富貴的標(biāo)志。如今,蠶絲織品被運(yùn)用到家紡、服飾、家居裝飾等各領(lǐng)域,成為普通大眾的生活消費(fèi)品,其中“世界絲綢之源”湖州生產(chǎn)的蠶絲享有盛名,暢銷海內(nèi)外。
 

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