浙江在線04月12日訊 距離春蠶飼養(yǎng)的時間越來越近了。在開始養(yǎng)蠶這項工作之前，蠶農(nóng)首先要做的就是祭拜蠶神，祈求蠶花豐收。這幕在意大利人卡斯特拉尼撰寫的《中國養(yǎng)蠶法：在湖州的實踐與觀察》中同樣有所體現(xiàn)。書中，他對于蠶桑民俗是如此描繪的：“……那一天舉國上下會祭拜蠶神(蠶花娘娘)。所有的蠶農(nóng)在當日都會對蠶卵采取一些措施，我們可以稱之為蠶業(yè)生產(chǎn)循環(huán)的開始。”
南潯區(qū)善璉鎮(zhèn)含山村是中國蠶桑文化的發(fā)源地之一，被稱為“蠶花圣地”。每年清明時節(jié)，方圓百里數(shù)以萬計的蠶農(nóng)紛紛前來含山軋蠶花、祭蠶神，期許把蠶花喜氣帶回來，這一習(xí)俗傳承千百年而不衰。
年復(fù)一年，“含山蠶花節(jié)”已演變?yōu)榻献畲蟮男Q神祭祀節(jié)日。每年現(xiàn)場都有拜蠶娘、祭蠶神等傳統(tǒng)民俗環(huán)節(jié)，其間更有蠶花歌舞、練市船拳等民間藝術(shù)表演。今年的蠶花節(jié)依舊吸引了成千上萬的人從周邊地區(qū)涌來，拜蠶娘、看表演、逛集市，在人群中擠擠軋軋出一番樂趣。
祭蠶神是“含山蠶花節(jié)”不可或缺的重要環(huán)節(jié)，有著深遠的歷史。由1名主祭、 1名旗手、 8名抬手、 6名吹打樂人和12名蠶娘組成的祭祀隊伍，抬著裝滿“利市頭”、雞、魚、蠶繭、絲綢、蠶花、 24只蠶花笪等吉祥物的祭品箱，從上山的前門進入，一路吹打到“仙人潭”，列隊祭祀。上香、跪拜、讀祭文……經(jīng)過祖祖輩輩流傳下來的儀式，整個祭蠶神才算告一段落。
含山村村民倪水根是“含山軋蠶花”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的傳承人，2012年他從師傅省級傳承人沈永昌手中接過“接力棒”，擔(dān)任祭蠶神主祭。他告訴我們，通常祭祀前一天會比較忙，準備祭祀所需的祭品。“蠶花節(jié)那天，村里會變得特別熱鬧，住得近的村民往往上午要忙著招待遠道而來軋蠶花的親戚朋友，下午才能抽出時間上山軋蠶花。 ”祭好蠶神后，養(yǎng)蠶的婦女還要上山軋蠶花、買蠶花，并把蠶花帶回家插在蠶匾上，許愿蠶花豐收。
在倪水根看來，與原來相比，如今軋蠶花在傳承傳統(tǒng)文化的同時，被賦予了更多休閑、娛樂意義。蠶花節(jié)現(xiàn)場，除了蠶農(nóng)，更多的是慕名而至的游客，他們紛紛用手機拍攝蠶鄉(xiāng)人流如潮、“蠶花”滿山的民俗風(fēng)情，參與到隨手拍的活動中，軋蠶花、沾喜氣。
