“新制齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。常恐秋節(jié)至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”

班婕妤一首《團(tuán)扇歌》，除了陳情閨怨，筆墨間亦描繪團(tuán)扇的玲瓏雅致，生絹裁面，竹條為框，輕羅小袖，搖搖微風(fēng)。而團(tuán)扇在我們的印象中，也總與閨秀貴婦相連，那么，從歷史畫卷中走出的團(tuán)扇的真實(shí)樣貌，又是怎樣風(fēng)景？

團(tuán)扇又稱“紈扇”、“宮扇”，是一種圓形有柄的扇子。在中國(guó)，扇子最早出現(xiàn)在商代，用五光十色的野雞毛制成，稱之為“障扇”。當(dāng)時(shí)，扇子不是用來扇風(fēng)取涼，而是作為帝王外出巡視時(shí)遮陽擋風(fēng)避沙之用。

漢

西漢以后，扇子開始用來取涼。東漢時(shí)，大都改羽扇為絲、絹、綾羅之類織品，以便點(diǎn)綴繡畫。一輪明月形的扇子稱之為“紈扇”或“團(tuán)扇”，也叫“合歡扇”。當(dāng)時(shí)扇子有長(zhǎng)圓、葵花、梅花、六角、匾圓之形；亦有木、竹、骨等材之柄；還有扇墜、流蘇、玉器之飾。

唐宋

唐宋之后，扇面上除了繡畫之外，盛行畫扇、題扇詩。此風(fēng)南宋尤盛，畫扇、賣扇、藏扇之風(fēng)盛行，并出現(xiàn)了扇鋪和畫商。明清文人墨客題扇畫扇更成為一種時(shí)尚。

清

清代初期，團(tuán)扇并不流行，直到嘉慶年間，阮元尤其喜愛宋團(tuán)扇，請(qǐng)人仿制多把，作為成績(jī)優(yōu)秀學(xué)子的獎(jiǎng)品。嘉慶元年（1796）陳文述應(yīng)杭州鄉(xiāng)試，阮元以《仿宋畫院制團(tuán)扇》命題，文述詩最佳，末句云：“歌得合歡詞一曲，想教留贈(zèng)合歡人。”阮元大贊，批其旁云：“不知誰是合歡人”，并以團(tuán)扇贈(zèng)文述。得到贈(zèng)扇后，陳文述也開始制扇。這對(duì)清代中后期團(tuán)扇再度復(fù)興有著重要意義。

自此，團(tuán)扇在清代開始流行。清王廷鼎所著《杖扇新錄》，便記錄了團(tuán)扇的形制式樣：“近世通用素絹，兩面繃之，或泥金、瓷青、湖色，有月圓、腰圓、六角諸式，皆倩名人書畫，柄用梅烙、湘妃、棕竹，亦有洋漆、象牙之類。名為團(tuán)扇。”

而我們經(jīng)常把團(tuán)扇與女性聯(lián)系、認(rèn)為團(tuán)扇是女性獨(dú)屬的印象也存在謬誤。仕女圖中團(tuán)扇出鏡率的確頗高，但其實(shí)團(tuán)扇在清代常常作為一種禮尚往來的禮品，許多晚晴照片中往往會(huì)有這樣一個(gè)畫面：男子手持團(tuán)扇，反倒是女性搖曳折扇。【來源：絲綢紀(jì)(袁梓萌)】