1988年5月10日，沈從文心臟病猝發(fā)，在家中病逝，享年86歲。

昨天是沈從文先生逝世三十周年的日子。

歷經(jīng)時(shí)間的淬煉，沈從文的研究與文章早已成為經(jīng)典。

“不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人。”

這段刻在沈從文墓碑上的話，正是對(duì)其一生所做的最好注腳。

今天，我們分享一篇沈先生的佳作，與大家共同緬懷前輩。

讀其文，識(shí)其人。

我國(guó)古代人怎么穿衣打扮

文丨沈從文

商朝人多穿齊膝短衣，扎著褲腳。衣著材料除麻、葛外，已有十分細(xì)致的綢子。奴隸主貴族的衣服上，多織繡花紋，連腰帶、衣領(lǐng)和袖口，也有花紋。貴族男子常戴帽子，有一種平頂式帽，到春秋戰(zhàn)國(guó)還流行；漢代的“平巾幘”，就是從它發(fā)展而來。婦女多梳頂心髻，橫貫一支圓骨簪；有的還在頭頂兩旁斜插兩支頂端帶小鳥形的玉簪。大姑娘梳辮子，小孩子則梳兩個(gè)小丫角兒。男貴族身上都佩玉；玉被琢成各種小動(dòng)物形象，最常見的一種為玉魚。奴隸只能穿本色粗麻布或粗毛布衣服，光頭無發(fā)，有的頭上包巾子，纏得高高的，和現(xiàn)代西南苗族人一樣。

到西周，統(tǒng)治階級(jí)穿衣服，日益講究寬大。周天子坐朝、敬天、辦婚喪大事，衣服各不相同；由于迷信，出行還得按季節(jié)定方向，穿不同顏色的服裝，配上相當(dāng)顏色的車馬。穿皮毛也分等級(jí)，不能隨便。獵戶打得的珍貴的狐、獺、貂、鼠都得全部上繳，私下不能使用，也不許出賣。一般平民，年老的在名分上雖可穿綢衣，其實(shí)何嘗穿得起？也只能和奴隸一樣穿粗麻布或粗毛布短衣，窮極的只好穿草編的牛衣即冬天蓋到牛身上的草編蓑衣！

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，貴族的生活越加奢侈，穿的衣服更加華麗，佩的玉也比前越發(fā)精致。劍是這個(gè)時(shí)期的新兵器，貴族為了自衛(wèi)并表示闊氣，經(jīng)常還得有一把鑲金嵌玉的寶劍，掛在腰間皮帶上。皮帶頭有用銅或骨、玉做成的帶鉤絆住，講究的帶鉤必用銀鑲金嵌玉作成，而且式樣很多。男子成年必戴冠。貴族的冠高高上聳，有的又和個(gè)倒覆的杯子相似（古代的杯子式樣多是橢圓形）。年輕婦女梳辮子，梳法多種多樣。有的婦女喜戴圈圈帽，而且還在頰邊點(diǎn)一簇胭脂點(diǎn)（聚成三角形），眉毛被畫得濃濃的。女孩梳兩個(gè)大辮子，向兩邊分開；穿的衣長(zhǎng)度齊膝，下沿折成荷葉邊。貴族男子流行八字須，兩角微微上翹。武士則喜留大毛胡子。舞人不論男女，衣袖都極長(zhǎng)。打獵人由于經(jīng)常在叢林草澤中活動(dòng)，衣褲特別緊小。

歷史上所說的“趙武靈王胡服騎射”，所謂“胡服”，究竟是什么樣子？根據(jù)現(xiàn)存有關(guān)材料推斷，“胡服”的特征約有四點(diǎn)：（一）衣長(zhǎng)齊膝，袖子很小；（二）腰間束有附帶鉤的皮帶，可松可緊；（三）頭上戴一頂用毛氈或皮革作的尖尖帽，和個(gè)餛飩差不多（后來人把它叫“渾脫帽”，到唐代還一度流行）；（四）腳上穿著短統(tǒng)皮靴。因?yàn)檫@樣裝束，騎在馬上作戰(zhàn)特別方便。

秦漢大一統(tǒng)局面出現(xiàn)后，衣服的式樣也比較統(tǒng)一起來。統(tǒng)治者戴的冠，前梁高聳，向后傾斜，中空如橋；梁分一梁、三梁、五梁幾種，上面另加金玉裝飾，表示爵位等級(jí)。凡是有官爵的人，無分男女，還得把一條丈多長(zhǎng)的絲絳（按品級(jí)顏色各不相同），折疊起來掛在右腰邊，名叫“組綬”。貴族男子這時(shí)已改佩環(huán)刀。普通男子頭戴巾、幘。

遼寧金縣東漢墓壁畫

巾子多用來包裹頭發(fā)；幘則如平頂帽，上加個(gè)“人”字形帽梁（不加帽梁就叫“平巾幘”）。漢代婦女已不再點(diǎn)三角形胭脂，但卻常用黛石畫眉毛；髻子向后梳成銀錠式，向上梳的多加假發(fā)。年輕姑娘依舊梳辮子，也有松松綰成一把，末后結(jié)成一小團(tuán)，成個(gè)倒三角形的。這時(shí)期，衣服最貴的是白狐裘，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)就已價(jià)值千金。衣料最貴的是錦繡，上面有各種山云鳥獸花紋，比普通綢子貴二十倍。西北生產(chǎn)的細(xì)毛織物和西南生產(chǎn)的木棉布、細(xì)麻布，價(jià)格也和錦繡差不多，一匹要賣二兩金子。當(dāng)然，這些材料只有貴族用得起，一般勞動(dòng)人民是連做夢(mèng)也不敢想的。

魏晉以來，男子流行戴小冠，上下通行。“組綬”此時(shí)已名存實(shí)亡。玉佩制度也漸次失傳。貴族身邊的佩劍已改用木制，留個(gè)形式而已。紅紫錦繡雖然依舊代表富貴，但統(tǒng)治階級(jí)多歡喜穿淺素色衣服。帝王有時(shí)也戴白紗帽。一般官僚士大夫，多喜用白巾子裹頭。在東晉貴族統(tǒng)治下的南方，普通衣料多用麻、葛，有的地方用“蕉布”、“竹子布”、“藤布”；高級(jí)的衣料是絲麻混合織物“紫絲布”和“花綀”。在諸羌胡族貴族統(tǒng)治下的北方，統(tǒng)治者還是喜歡穿紅著綠，先是短衣加披風(fēng)，到北魏時(shí)改為寬袍大袖，惟帽子另作一紗籠套上，名叫“漆紗籠冠”。至于普通老百姓，不論南北，都是一樣，始終穿短衣。不過北方人穿上衣有翻領(lǐng)的，穿褲子有在膝下扎帶子的。這種裝束，直到唐代還通行于西北。特別是翻領(lǐng)上衣，幾乎成了唐代長(zhǎng)安婦女最時(shí)髦的服裝式樣。

唐朝的服色，以柘黃為最高貴，紅紫為上，藍(lán)綠較次，黑褐最低，白無地位。由于名臣馬周的建議和閻立本的設(shè)計(jì)，唐朝恢復(fù)了帝王的冕服，并制定了官服制度。官服除用不同顏色分別等級(jí)外，還用各種鳥銜各種花的圖案來表示不同的官階。通常服裝，則為黑紗幞頭，圓領(lǐng)小袖衣，紅皮帶（帶頭有等級(jí)之分），烏皮六合靴。幞頭后邊兩條帶子變化很多，或下垂，或上舉，或斜聳一旁，或交叉在后，起初為梭子式，繼而又為腰圓式……從五代起，這兩條翅子始平直分向兩邊，宋代在這個(gè)基礎(chǔ)上加以改進(jìn)，便成了紗帽的定型樣式。不當(dāng)權(quán)的地主階級(jí)及所謂隱逸、野老，多穿合領(lǐng)寬邊衣，一般稱為“直裰”。平民或仆役多戴尖氈帽，穿麻綀鞋，且多把衣服撩起一角扎在腰間。婦女騎馬出行，必戴“帷帽”，帽形如斗笠，前垂一片網(wǎng)簾（中唐以后此帽即少用）。

唐代戴帷帽的騎馬俑，現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館

女子的衣裙早期瘦而長(zhǎng)，裙系在胸上；發(fā)髻向上高聳，發(fā)間插些小梳子，多的到五六把；面部化妝多在眉心貼個(gè)星點(diǎn)，眉旁各畫一彎月牙。這時(shí)，中原一帶的婦女喜著西域裝，穿翻領(lǐng)小袖上衣，條紋褲，軟錦蠻靴；有些婦女還喜梳蠻鬟椎髻，嘴唇涂上烏膏，著吐蕃裝束。這時(shí)期，流行一種半袖短外褂，叫做“半臂”，清代的馬褂和背心，都是由它發(fā)展而來。

新城長(zhǎng)公主墓壁畫中的半袖

趙匡胤“黃袍加身”，做了宋朝的開國(guó)皇帝，重定衣服制度，衣帶的等級(jí)就有二十八種之多。黃袍成了帝王的專用品，其他任何人都不許穿，穿了就算犯罪。規(guī)定的官服，有各種不同花色。每遇大朝會(huì)或重要節(jié)日，王公大臣們必須按照各自的品級(jí)，穿上各種錦袍。皇帝身邊的御林軍，也分穿不同花紋的染織繡衣。宮廷內(nèi)更加奢侈，衣服、椅披、椅墊，都繡滿花紋，甚至綴上真珠。皇后的鳳冠大大的，上面滿是珠寶，并且還有用金銀絲盤成整出王母獻(xiàn)壽故事的，等于把一臺(tái)戲搬到了頭上。貴族婦女的發(fā)髻和花冠，都以大為時(shí)髦，發(fā)上插的白角梳子有大到一尺二寸的。貴族婦女的便服時(shí)興瘦長(zhǎng)，一種罩在裙子外面類似現(xiàn)代小袖對(duì)襟褂子式的大衣甚流行。衣著的配色，打破了唐代以紅紫、藍(lán)綠為主色的習(xí)慣，采用了各種間色，粉紫、黝紫、蔥白、銀灰、沉香色等等，配合使用，色調(diào)顯得十分鮮明；衣著的花紋，也由比較呆板的唐式圖案改成了寫生的折枝花樣。男子官服仍是大袖寬袍，紗帽的兩翅平直向兩旁分開，這時(shí)已成定型。便服還是小袖圓領(lǐng)如唐式，但腳下多改穿絲鞋。退休在野的官僚，多穿“直裰”式衫子，戴方整高巾（又名“東坡巾”或“高士巾”，明代還流行）。

宋•劉松年《博古圖》

棉布已逐漸增多。南方還有黃草布，受人重視。公差、仆役，多戴曲翅幞頭，衣還相當(dāng)長(zhǎng)，常撩起一角扎在腰帶間。農(nóng)民、手工業(yè)者、船夫，衣服越來越短，真正成了短衣漢了。

契丹、黨項(xiàng)、女真族先后建立了遼、西夏、金政權(quán)，他們的生活習(xí)慣保留了濃厚的游牧民族的特色，在穿戴上和漢人不大相同。契丹、女真男子，一般多穿過膝小袖衣，長(zhǎng)統(tǒng)靴子，佩豹皮弓囊。契丹人有的披發(fā)垂肩。女真人則多剃去頂發(fā)，留發(fā)一圈結(jié)成兩個(gè)小辮子，下垂耳后。黨項(xiàng)男子多穿團(tuán)花錦袍，戴氈帽，腰間束唐式帶子，上掛小刀、小火石等用物。女真婦女衣小袖左衽長(zhǎng)衫，系一絲帶，腰身小而下擺寬；戴尖頂錦帽，腦后垂兩根帶子。黨項(xiàng)婦女多穿繡花翻領(lǐng)長(zhǎng)袍。后來，由于遼、金統(tǒng)治者采用了宋代服制，所以契丹、女真族的裝束和漢族的裝束區(qū)別日益減少。綢緞也多是南方織的。

元朝的官服用龍蟒緞衣，等級(jí)的區(qū)別在龍爪的多少，爪分三、四、五不等，有法律規(guī)定，不許亂用。明清兩代還依舊這樣。在元代，便服還采用唐宋式樣。一般人家居，衣多敞領(lǐng)露胸；出門則戴盔式折邊帽或四楞帽，帽子用細(xì)藤編成。蒙古族男子多把頂發(fā)當(dāng)額下垂一小綹，如個(gè)小桃子式，余發(fā)分編成兩個(gè)大辮，繞成兩個(gè)大環(huán)，垂在耳后。貴族婦女必戴姑姑冠；冠用青紅絨錦作成，上綴珠玉，高約一尺，向前上聳，和個(gè)直頸鵝頭相似。平民婦女或奴婢，多頭梳頂心髻，身穿黑褐色粗布、絹合領(lǐng)左衽袍子。長(zhǎng)江上游已大量種植棉花，織成棉布。

明代，皇帝穿龍袍。大臣穿繡有“蟒”、“斗牛”、“飛魚”等花紋的袍服，各按品級(jí)，不得隨便。一般官服多為本色云緞，前胸后背各綴一塊彩繡“補(bǔ)子”（官品不同，“補(bǔ)子”的彩繡也不同）。有品級(jí)的大官腰帶間垂一長(zhǎng)長(zhǎng)絲絳，下面懸個(gè)四寸長(zhǎng)象牙牌，作為入宮憑證。冬天上朝，必戴皮毛暖耳。

明孝宗像

普通衣服式樣還多繼承宋、元遺制，變化不大。這時(shí)結(jié)衣還用帶子，不用紐扣。男子頭上戴的巾，有一種像一塊瓦式，名“純陽巾”，明太祖定名為“四方平定巾”（喻意天下平定），讀書人多戴它；另有一種帽子，用六片材料拼成，取名“六合一統(tǒng)帽”（喻意全國(guó)統(tǒng)一），小商販和市民多戴它。婦女平時(shí)在家，常戴遮眉勒條；冬天有事出門，則戴“昭君套”式的皮風(fēng)帽。女子有穿長(zhǎng)背心的，這種背心樣式和兵士的罩甲相近，故又叫“比甲”或“馬甲”。

清代的服裝打扮，不同于明代。明朝的男子一律蓄發(fā)綰髻，衣著講究寬大，大體衣寬四尺，袖寬二尺，穿大統(tǒng)襪、淺面鞋；而清代的男子，則剃發(fā)垂辮（剃去周圍的頭發(fā)，把頂發(fā)編成辮子垂在背后），箭衣馬蹄袖，深鞋緊襪。清代官員服用石青玄青緞子、寧綢、紗，作外褂，前后開叉，胸、背各綴“補(bǔ)子”（比明代的“補(bǔ)子”小一些）一方（只有親王、郡王才能用圓形），上繡各種禽獸花紋，文官繡鳥，武官繡獸，隨品級(jí)各有不同：一品文官繡仙鶴，武官繡麒麟；二品文官繡錦雞，武官繡獅子；三品文官繡孔雀，武官繡豹子；四品文官繡云雀，武官繡老虎；五品文官繡白鷴，武官繡熊……一般人戴的帽子有素冠、氈帽、便帽等幾種。便帽即小帽，六瓣合縫，上綴一帽疙瘩，俗名西瓜皮帽。官員的禮帽分“暖帽”（冬天戴）、“涼帽”（夏天戴）兩種，上面都有“頂子”，隨著品級(jí)不同所戴的“頂子”顏色和質(zhì)料也不同；一品官為紅寶石頂，二品官為紅珊瑚頂，三品官為亮藍(lán)寶石頂，四品官為暗藍(lán)寶石頂，五品官為亮白水晶頂……帽后都拖著一把孔雀翎，普通的無花紋，高級(jí)官僚的孔雀翎上才有“眼”，分一眼、二眼、三眼，眼多表示尊貴。只有親王或?qū)�統(tǒng)治階級(jí)特別有功勛的大臣才被賞戴三眼花翎。

清  五品官?zèng)雒保瑔窝刍��?/span>

平民婦女服裝，康熙、雍正時(shí)，時(shí)興小袖、小云肩，還近明式；乾隆以后，袖口日寬，有的竟肥大到一尺多。衣服漸變寬變短。到晚清，城市婦女才不穿裙，但上衣的領(lǐng)子轉(zhuǎn)高到一寸以上。男子服式，袖管、腰身日益窄小，所謂京樣衫子，把一身裹得極緊，加上高領(lǐng)子、琵琶襟子、寬邊大花坎肩，頭戴瓜皮小帽，手拿一根京八寸小煙管，算是當(dāng)時(shí)的時(shí)髦打扮。一般地主、商人和城市里有錢的市民，很多就是這樣的裝束。照規(guī)定，清代農(nóng)民是許可穿綢紗絹緞的，可是事實(shí)上穿綾羅綢緞的仍然是那些地主官僚們、大商人們，至于受盡剝削、受盡壓迫、終年辛勤難得一飽的短衣漢子們，能求勉強(qiáng)填滿肚皮，不至赤身露體已經(jīng)很不容易，哪里還能穿得上絲織品！

（摘自沈從文《古人的文化》，中華書局出版）

沈從文墓碑

照我思索，

能理解“我”；

照我思索，

可認(rèn)識(shí)“人”。

——沈從文

本文轉(zhuǎn)載自公眾號(hào)：中華書局1912