中國服飾上的傳統(tǒng)圖案，是古人留給后人的最美麗、最輝煌的文化結(jié)晶之一。“龍”在中國傳統(tǒng)吉祥紋飾中具有極其重要的地位和意義。龍是中華民族的象征，以龍紋作圖案的裝飾歷經(jīng)了幾千年連續(xù)不斷的演化和完善，到了明清兩代，更是成了最高統(tǒng)治者血統(tǒng)、權(quán)力和威嚴(yán)的象征。

清代服飾中龍紋樣的色彩豐富多樣，極具藝術(shù)特點。通過對清代服飾中龍紋樣的色彩進(jìn)行研究，探析背后的藝術(shù)特征和規(guī)律，對清代服飾中龍紋樣的傳承和在現(xiàn)代設(shè)計的結(jié)合運用都具有一定的參考價值和借鑒意義。

清代龍袍總體上給人一種金碧輝煌的奢華印象，主要因為其裝飾紋樣精致復(fù)雜，色彩十分豐富。絕大部分龍紋樣都會采用多種顏色進(jìn)行表現(xiàn)，龍紋樣身體各部分使用的色彩也大都不相同。

龍紋樣頭部可分為面部、五官、須角、毛發(fā)等部分。面部色彩一般無明顯變化，多為黃色、藍(lán)色及白色，輪廓線顏色略深。口、鼻及耳部一般用紅色表現(xiàn)。觸須多為黃色及白色，龍角一般為白色。毛發(fā)部分大多采用綠色和藍(lán)色搭配表現(xiàn)，少數(shù)會搭配少量紅色，且毛發(fā)部分色彩的表現(xiàn)有時會采用漸變色彩的處理，略有深淺變化。

龍紋樣軀尾可分為背鰭、軀干、腹甲和尾巴等部分。背鰭部分顏色固定，基本采用白色。軀干部分為更好地表現(xiàn)龍鱗的紋理，會采用不同顏色表現(xiàn)鱗片的外輪廓和內(nèi)部顏色，如黃色系的鱗片使用更深的黃色刻畫輪廓，藍(lán)色系的鱗片使用白色輪廓線，而白色系的鱗片則使用紅色或藍(lán)色的輪廓線。腹甲部分一般使用白色或由紅到白的漸變色，極少數(shù)使用由藍(lán)到白的漸變色及五彩色。尾巴部分用色統(tǒng)一，絕大多數(shù)的龍紋樣尾巴用色為白色。

龍紋樣四肢可分為腿部、肘毛、爪及指甲等部分。腿部由于覆蓋鱗片，所以用色與上述軀干部分顏色相同，鱗片的內(nèi)部色有兩種不同的表現(xiàn)方法:一是使用明度較大的純色，二是使用漸變的顏色，漸變色彩一般由彩色向白色過渡。肘毛部分用色與頭部毛發(fā)色彩相同，一般采用藍(lán)色或綠色。在龍爪部分，黃色系龍紋樣的龍爪一般采用與鱗片內(nèi)部色相同的顏色，藍(lán)色系龍紋樣的龍爪一般使用與龍面部色彩相同的顏色，白色系龍紋樣的龍爪部分一般使用白色，而龍紋樣的指甲部分基本采用白色。

色彩是一種極具表現(xiàn)力的藝術(shù)表現(xiàn)形式，可以給人帶來多種多樣的不同視覺感受。清代服飾中龍紋樣的用色無論是在色彩選用方面還是色彩搭配方面都是遵循著一定的規(guī)律和原則的。

清代服飾中龍紋樣雖然用色豐富多樣，但是每一個龍紋樣當(dāng)中都會有一種明顯的主要用色，主色生動突出，使整體視覺效果并不因為用色多樣而顯得雜亂。也就是說，龍紋樣色彩遵循著主次分明的搭配原則，主要顏色的使用面積會遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他與之搭配的顏色使用面積。并且龍紋樣中的主要用色使用位置集中，而其他用色位置分布比較分散，這樣的使用方法更加加強了主要用色的視覺沖擊效果，同時弱化了其他用色的視覺力量，更能凸顯主要顏色。

中國傳統(tǒng)服飾中的龍紋，并不只是歷史上的象征符號，即使生活在現(xiàn)代社會里，它仍然是最穩(wěn)固的文化結(jié)構(gòu)符號。龍紋樣色彩的選用與搭配更是對現(xiàn)代設(shè)計有著重要的借鑒作用。通過對清代服飾中龍紋樣的造型及色彩的研究，可以進(jìn)一步對其中的藝術(shù)規(guī)律和文化內(nèi)涵進(jìn)行探析，從而為現(xiàn)代設(shè)計提供一定的靈感和理論依據(jù)，為現(xiàn)代設(shè)計提供參考和借鑒。

清代服飾中的龍紋樣是經(jīng)過數(shù)個朝代長時間演變進(jìn)化而成的，其中龍紋樣的色彩體系具有強烈的民族特色和藝術(shù)特點，反映了當(dāng)時的社會文化和思想價值取向，是寶貴傳統(tǒng)文化的一種藝術(shù)體現(xiàn)形式。在保留清代服飾中龍紋樣色彩特征的前提下，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計有機結(jié)合，不單單使現(xiàn)代設(shè)計得到更好的發(fā)展，更有助于展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力和傳播傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。