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絲綢文化
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“絲路甘孜”專家團(tuán)點贊色達(dá)民間收藏品

9月2日,“探索南方絲綢之路 發(fā)現(xiàn)甘孜絲路文明”專家科考行動專家團(tuán)一行來到色達(dá)縣,與考察田野遺址不同,“南絲路”科考專家團(tuán)走進(jìn)色達(dá)藏有不少“寶貝”的居民家中,在一件件老物件的歲月光澤中,體會金馬色達(dá)彼時商貿(mào)往來概況。

專家學(xué)者對當(dāng)?shù)孛耖g收藏品贊嘆不已,紛紛表示,這些“寶貝”對考察南絲路與色達(dá)關(guān)聯(lián)具有較大意義。在當(dāng)天考察結(jié)束后,專家團(tuán)與當(dāng)?shù)孛袼讓<壹跋嚓P(guān)負(fù)責(zé)人舉行座談會,專家團(tuán)成員結(jié)合自研領(lǐng)域,提出建議意見。

和其他地方不同,2日下午,科考團(tuán)抵達(dá)色達(dá)縣,不去田野探尋,而是來到一戶居民家中,尋訪該家族收藏多年的各種商貿(mào)物件。該家族的一位老者陸續(xù)拿出“壓箱底”的藏品。紡龍織鳳各種花色的絨毯、類似坎肩紋樣精美拼接絲綢的上衣和絲綢濾水壺、清代或民國的茶碗、泛黃的大海螺、小巧的象牙秤、龍紋鏤空銀壺等,這些藏品或彼時當(dāng)?shù)刈霾怀鰜怼⒒騺碜灾性⒒騺碜赃b遠(yuǎn)的印度等地。老者說,這些老物件是家族幾代人留存下來,其家族很早就開始從事商貿(mào)生意,家中所藏物品很多明顯是色達(dá)當(dāng)?shù)貨]有或制作不出來的,“我的眼鏡是水晶的”,老者指著自己鼻子上的咖色眼鏡笑著說。

與老者家族藏品不同,當(dāng)?shù)厮略菏詹赜腥俣嗄隁v史的漢地樣式的袈裟、景泰藍(lán)碗、系著絲綢的海螺等,所有物品沒有直接文字資料顯示其出處等信息。“從曾經(jīng)一直使用的鹽糧古道,到色達(dá)出現(xiàn)象牙、海螺、茶碗、絲綢織物;從當(dāng)?shù)赜文料让癜言摰孛麨?lsquo;金河谷’,到曾經(jīng)豐腴的黃金資源;從‘格薩爾彩繪石刻’被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,到格薩爾傳說傳至歐洲,曾以游牧為主的色達(dá),雖然高遠(yuǎn)偏僻,但這里也曾是商貿(mào)通道。” 當(dāng)?shù)孛袼讓<覍瓶紝<艺f。

在隨后的座談會上,科考專家與當(dāng)?shù)孛袼讓<揖蜕_(dá)的商貿(mào)、文化、歷史、旅游等話題展開對話,專家學(xué)者就各自研究的領(lǐng)域,提出建議或看法。色達(dá)民俗專家稱,當(dāng)?shù)厝擞泻?ldquo;北茶”還是“南茶”的說法,茶葉、絲綢本地沒有,卻在生活、貿(mào)易中出現(xiàn)。

科考專家表示,“有絲綢不一定是絲綢之路,但可以此為切入點進(jìn)行深入探查。” 從說唱藝人體現(xiàn)的活態(tài)藝術(shù),到商貿(mào)集散地帶來的物資交流,可以對以前的民間生活用道、官道、戰(zhàn)爭通道進(jìn)行梳理,從民俗或有當(dāng)?shù)靥厣脑煳锼囆g(shù)等方面加強(qiáng)介入性,找尋色達(dá)特色的生態(tài)、民俗、文化等資源并集合起來,帶動經(jīng)濟(jì)、文化、旅游發(fā)展。

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