進入深秋，南充市五星花園中央環(huán)島的改造工程如火如荼，吸引越來越多的市民再次關(guān)注： 昔日坐落于此的“絲綢之城” 雕塑將要回歸。

 一座雕塑凝固一段城市記憶。上個世紀(jì)80年代后期，五星花園中心立起一座雕塑：3位體態(tài)豐腴的姑娘，披著赭色薄裙姿態(tài)翩躚，腰間的綢帶蜿蜒飄逸，似深情地向南來北往的人們訴說這座城市的輝煌。這座題為“絲綢之城”的雕塑，又被市民親切地稱為“絲綢女神”。多年來，它是南充的一張城市名片，所凸顯的南充人城市審美意識，從一個側(cè)面反映了“中國綢都”歷史悠久的絲綢文化。

 當(dāng)年為城市改造而讓路搬遷的“絲綢女神”， 在消失幾年后將重新回到人們視野，不僅牽動著市民內(nèi)心深處的那份絲綢情結(jié)，更彰顯出南充絲綢文化生生不息的傳承。

 絲綢源點 蠶桑文化歷史悠久

 南充老絲綢人汪明樹認(rèn)為， 南充的絲綢歷史就是一部南充產(chǎn)業(yè)的發(fā)展史。史料記載，南充絲綢史可上溯至商周時期；唐宋時期，南充已是全國重要的絲綢產(chǎn)地， 絲織品的產(chǎn)量和質(zhì)量稱冠全國；元明時期，絲綢仍為朝廷指定的貢品；上世紀(jì)初期，南充城內(nèi)的繅絲廠、作坊達到上百家。1915年， 南充吉慶絲廠生產(chǎn)的醒獅牌揚返絲， 在巴拿馬萬國博覽會上奪魁；10年后， 六合絲廠生產(chǎn)的金鹿鶴牌生絲又在巴拿馬國際博覽會上獲金獎。 進入上世紀(jì)末，南充傳統(tǒng)的絲綢產(chǎn)業(yè)創(chuàng)下歷史新高，全國蠶桑基地、 四川絲綢出口重地等桂冠相繼落戶南充，為2005年南充成為中國西部唯一的“中國綢都”奠定了堅實的基礎(chǔ)。

 2015年10月下旬，高坪區(qū)都京街道毗鄰的嘉陵江邊出土兩根烏木， 經(jīng)專家考察，為5000年前的桑樹形成。這兩根烏木的出土從一個側(cè)面鎖定了南充栽桑養(yǎng)蠶史。

 同年11月，我市舉行“嘉陵江流域絲綢發(fā)源地研討座談會”， 著名巴蜀文化專家譚繼和道出一個觀點： 南充具有3條絲綢之路重要節(jié)點和重鎮(zhèn)的特質(zhì)，說南充為絲綢源點并不為過。

 2016年4月，《南充晚報》 精心策劃的“重走南方絲綢之路”大型采訪活動啟幕。采訪中發(fā)現(xiàn)，沿途對我國南方絲綢之路的相關(guān)研究均有，也有大量成果問世，但因行政區(qū)劃限制，沒有系統(tǒng)性研究，這些成果依舊處于或零散或各自為政的層面。 截至目前，南方絲綢之路歷史的研究雖然沒有統(tǒng)攬全局的定論，但都無法回避“絲綢源點”這個話題，因為如果沒有絲綢，就談不上貿(mào)易，更談不上絲綢之路。

 經(jīng)過數(shù)年的尋蹤論證，“絲綢源點” 牌匾于2016年落子南充絲綢文化產(chǎn)業(yè)園內(nèi)的都京特色絲綢小鎮(zhèn)。

 絲綢產(chǎn)業(yè) 呼喚絲綢文化載體

 “絲綢之城”，讓人自然聯(lián)想到南充的絲綢文化、絲綢產(chǎn)業(yè)，以及南充2200多年的建城史，畢竟，絲綢是人們創(chuàng)造生活的產(chǎn)物，城市是人們安居的驛站。

 南充市美術(shù)家協(xié)會主席劉永煥回憶，當(dāng)年“絲綢之城”雕塑的問世，確實與絲綢相關(guān)。這一點，從“絲綢之城”雕塑的名稱也可佐證。見證并參與這座城市雕塑全過程的劉永煥， 回憶起當(dāng)年的一幕幕，至今記憶猶新。

 1985年， 南充古老的絲綢行業(yè)生機勃發(fā)，形成的產(chǎn)、學(xué)、研一體化產(chǎn)業(yè)鏈讓全國矚目。隨著經(jīng)濟騰飛，南充城市建設(shè)邁出大的步伐，如何提升城市品位，讓絲綢文化通過載體得以傳承？在城市中心，五星花園除了引導(dǎo)交通，更需要被賦予時代氣息的美感。在這種大背景下，建造城市雕塑的呼聲日漸高漲。

 “首先提出的是，在五星花園搞一個南充標(biāo)志性雕塑。 這一點成為當(dāng)時整個‘小南充市’上上下下的共識。”劉永煥說，此消息傳開后， 各地都有人來表示愿意設(shè)計制作，“收集到好幾個設(shè)計方案。當(dāng)時沒有招投標(biāo)一說，但的確是在民主集中的氣氛中對每一個方案進行了審定。最終，四川美術(shù)學(xué)院雕塑系教師馮宜貴的方案被選中。”

 正是在這樣一種背景下， 代表南充絲綢文化的“絲綢之城”雕塑應(yīng)運而生。“當(dāng)年，南充絲綢業(yè)十分興旺，南充城市的不斷發(fā)展，迫切呼喚與之相適應(yīng)的城市文化。”汪明樹一直認(rèn)為， 從歷史與傳承來看，南充的城市文化應(yīng)該是以桑、蠶、種、繭、絲、綢“一條龍” 為主打的絲綢文化。

 絲綢之城 定格南充絲綢歷史

 有人稱雕塑為“城市靈魂”，不僅展示著這座城市獨特的歷史文化魅力，也是外地游客“讀城”的亮點。當(dāng)時剛改革開放，大城市尤其是沿海發(fā)達城市的雕塑如雨后春筍，層出不窮，但在相對封閉的川東北地區(qū)，南充建城市雕塑還是一個創(chuàng)舉。

 據(jù)劉永煥回憶，設(shè)計稿通過后，四川美術(shù)學(xué)院雕塑系可謂全體動員，“南充去了幾個人，在美院參觀并監(jiān)督他們制作。 定稿的泥樣有很多教授專家做，包括閬中籍著名雕塑家伍明萬教授。因為雕塑的體積很大，織女的一只手伸得很高，美院雕塑系的制作車間容不下，就把房頂給拆了。泥樣做好后還要拓模，最后是把模具運抵南充澆筑。整個過程中，設(shè)計與制模的過程相當(dāng)長，澆筑相對快一些。”

 “當(dāng)時在五星花園挖了很大一個坑，大約20米的口徑、深3米，粗大的鋼筋直通到雕塑頂部。底座完成后又把模具一段一段放好，再一段一段地用鋼筋和水泥澆筑，最后在雕塑表面進行了仿花崗石處理。”劉永煥說，這座雕塑于1985年底動議，1987年1月20日落成。做好后，馮宜貴等人專程赴京，請全國著名雕塑大師劉開渠為雕塑題字“絲綢之城”。

 “女神”回歸 喚起市民美好回憶

 今年7月21日，《五星花園穹頂改造規(guī)劃方案》經(jīng)市規(guī)委會審定通過，此次改造工程的主要工程之一就是，對原中央環(huán)島“絲綢女神”雕塑進行恢復(fù)，喚起人們對老五星花園的記憶，再現(xiàn)南充地標(biāo)建筑。

　資料顯示，這座雕塑原來凈高9米，其頂部距地面高11.95米。由于五星花園周邊建筑物拆建變臉， 加上原雕塑尺度偏小， 因此用今天的眼光來看，其無論從街區(qū)視角還是鳥瞰視角考量，都與其周邊環(huán)境及景觀不相協(xié)調(diào)。因此，方案對這座雕塑進行了“放大”，使其凈高達12米，雕塑頂端距地面高15.5米，質(zhì)地采用紫銅材質(zhì)，使其更加恢宏，以適應(yīng)新時代的城市景觀需求。同時，穹頂將變?yōu)榫G化帶， 采用風(fēng)車狀的五星圖案， 取名

 “星耀南充”，暗合五星花園之地名，又有柔美的曲線，與婀娜多姿的“絲綢女神”相協(xié)調(diào)。

 “絲綢女神”的回歸，讓人觸摸到南充人傳承絲綢文化的脈搏。從地區(qū)到市，從農(nóng)業(yè)大市轉(zhuǎn)身工業(yè)大市、旅游強市，20多年來，南充城市發(fā)生著質(zhì)的變化和飛躍。城市名片在祖國大地上到處傳遞。不少外地人一提到南充，就想到五星花園；一看到“絲綢女神”，就知道這里是南充。“這座雕塑已成為南充城市的標(biāo)志，它的回歸是一種必然。”去年曾提議“讓‘絲綢女神’回歸五星花園”的市民羅德云如是說。