我們之前講過(guò)了明代的服飾和明代的服制，明朝是繼漢唐之后的黃金時(shí)期，是中國(guó)歷史上最后一個(gè)由漢族建立的大一統(tǒng)王朝。明朝國(guó)力達(dá)到鼎盛，在此期間，明朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，全國(guó)統(tǒng)一形勢(shì)得到進(jìn)一步鞏固。明代改變了宋代文強(qiáng)武弱的弱勢(shì)，文武兼?zhèn)洌瑢�傳統(tǒng)上威脅中原的北疆西部的戰(zhàn)略要地得到有效控制，國(guó)家生存的戰(zhàn)略空間得以維護(hù)。明代手工技術(shù)達(dá)到了中華農(nóng)耕文明的高峰。傳統(tǒng)衣食住行產(chǎn)品的生產(chǎn)組織和生產(chǎn)技術(shù)趨于成熟。小到棉紗紡織技術(shù)帶來(lái)的棉布向千家萬(wàn)戶的普及應(yīng)用，大到鄭和寶船規(guī)模的技術(shù)與生產(chǎn)組織的登峰造極，以及商品經(jīng)濟(jì)繁榮，都讓明代看起來(lái)是一個(gè)物質(zhì)豐富的宜居社會(huì)。明代的文化藝術(shù)呈現(xiàn)世俗化趨勢(shì)看起來(lái)是自然的。物質(zhì)的繁榮帶來(lái)了文化的世俗享用，文化的世俗化反過(guò)來(lái)促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮。有人說(shuō)明代出現(xiàn)商業(yè)集鎮(zhèn)和資本主義萌芽，這至少?gòu)奈镔|(zhì)豐富性上看是沾邊的吧。在豐衣足食的狀態(tài)里，人們對(duì)衣食住行也越來(lái)越下功夫，衣著修飾自然被更加看重。那么作為頂級(jí)奢侈紡織品的錦在明代是個(gè)什么樣子呢？

織錦歷來(lái)就有“寸錦寸金”的說(shuō)法。錦的生產(chǎn)工藝要求高、織造難度大，極耗工時(shí)，在明朝依然是最貴重的織物。明代棉紗技術(shù)的普及讓棉織物覆蓋了原來(lái)一部分蠶絲織物的應(yīng)用領(lǐng)域，而絲綢生產(chǎn)則在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上向高精方面發(fā)展。錦擁有豪華貴重的屬性，然而明代似乎沒(méi)有如前朝歷代那般規(guī)定只有王公貴胄可以穿用。因?yàn)樯�活物資的豐富，作為地位顯赫的標(biāo)志錦，在明代除用于皇族和用于官服和表示特殊權(quán)利的服裝以外，民間在服裝、室內(nèi)裝飾，甚至?xí)��?huà)裝裱等方面也可以廣泛應(yīng)用了。

▲錦衣衛(wèi)

明代文化上崇尚宋代，織錦對(duì)宋代花式做選用、套用并活化應(yīng)用與再創(chuàng)作。宋錦的花式例如龜背、鎖子、鸂鶒[xī chì]、云鶴、翔鸞、舞鳳、柿蒂、靈芝、鳳穿花、八答暈?zāi)档ぁ④饺亍�寶照、方勝、水紋等等，在明錦記載中隨處可見(jiàn)。

▲八答暈錦

宋式錦

宋式錦因花色模仿宋代絲綢的特點(diǎn)而得名。當(dāng)時(shí)宋式錦以蘇州所產(chǎn)這最有名，而制造工藝與宋代錦不同。溫文儒雅的明代讀書(shū)人與宋人同心，他們選擇一些宋代紋樣做書(shū)的封面以示文雅珍貴，這就是現(xiàn)代宋錦的前身。

▲盤(pán)絳填花紋細(xì)錦

明代經(jīng)錦

明代經(jīng)錦上承唐代以前的傳統(tǒng)平紋經(jīng)錦技術(shù)和唐代斜紋經(jīng)錦技術(shù)，是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)織造技術(shù)體系流傳的一脈。主要特點(diǎn)是利用組織變化表達(dá)主次，擁有層次變化。

▲龜背如意壽字錦

明代蜀錦

明代蜀錦為四川成都為中心織造的，以蜀錦傳統(tǒng)織錦文化為代表特征演化到明代所產(chǎn)生的織錦分類(lèi)。

▲蜀錦-鳳鶴紋方方錦

雙層錦

多為表里互換的兩層組織，是由兩種以上不同顏色的經(jīng)線和緯線，交織成正反兩面花紋相同，花和地顏色互換的雙面顯花織錦。結(jié)構(gòu)多為平紋和斜紋，厚薄適中，質(zhì)地牢固，適合做服裝、幔帳、隔扇、圍屏及裝裱書(shū)畫(huà)、匣套等用。

▲纏枝胡桃紋加金雙層錦

織金錦

雖然在織物上加“金薄”在漢末就已經(jīng)有了，元人尚金，到了明代這里，社會(huì)審美慣性作用，還有佛教等宗教活動(dòng)的應(yīng)用，讓明代加金紡織應(yīng)用廣泛，幾乎在所有織物上都可以加金。織金錦常用的是捻金（搓金線）、片金（縷金絲織）。有部分加金和全部織金的方法。據(jù)說(shuō)片金織成的占主要地位。

明代織錦花式已經(jīng)豐富到了驚人的程度，用途上也從服裝到室內(nèi)空間裝飾、到物品修飾等廣泛應(yīng)用，是文化世俗化，生活表意化需求的有力表達(dá)工具，是明代物質(zhì)繁榮、人們生活享受的水平的一個(gè)有力表現(xiàn)。雖然除了皇宮、地宮留存的實(shí)物以外，織錦主要應(yīng)用的民間織錦實(shí)物難以留存下來(lái)，但是通過(guò)各種文獻(xiàn)記載中記錄下來(lái)的織錦繁復(fù)花式的名字已經(jīng)可以讓我們對(duì)那個(gè)時(shí)代的繁榮有了震驚的感受。